Маршрут:
Курская епархия:
Выход из Курска от Воскресенско-Ильинского храма 8 июня в 11:00 после молебна; 8 июня, 9 — Коренная пустынь; 10 — Золотухино; 11 — Поныри;
Орловская епархия:
12, 13, 14 — Малоархангельское; 15 — Архарово; 16 — Покровское; 17 — Скороходово (Верховье); 18 — Хотьково; 19 — Старогольское;
Тульская епархия:
20, 21, 22 — Ефремов; 23 — Павлов хутор; 24 — Куркино; 25 — Ивановка (Куликово поле); 26 — Грибоедово;
Рязанская епархия:
27, 28, 29 — Чернава; 30 — Милославское (Покровское); 1 июля — Марчуки-2; 2 — Ряжск; 3 — Ухолово; 4, 5, 6 — Сапожок; 7 — Песочня; 8 — Шилове; 9 — Инякино; 10 — Борки; 11, 12, 13, 14 — Касимов; 15, 16 — Елатьма; 17 — Ермолово; 18, 19, 20 — Нарма; 21 — Ермишь;
Мордовская епархия:
22 — Теньгушево;
Нижегородская епархия:
23 — Вознесенское; 24 — Нарышкино; 25 — Сатис; 28 — Дивеево; 1 августа — празднование 100-летия прославления преподобного Серафима Саровского.
Правила для участников:
— Крестный ход от начала и до конца — православная церковная служба, творимая каждым участником независимо от чина, должности или звания со вниманием, благоговением, тщанием и послушанием.
— Все желающие участвуют с благословения своих духовников, настоятелей и духовника Крестного хода.
— Организатор обеспечивает административное руководство (регламент, финансирование, порядок, управление, скорость движения, питание, ночлег, охрану, все прочие необходимые организационные действия).
— Из числа участвующих в Крестном ходе священников старший по чину или хиротонии, или по особому благословению архиерея, или, при необходимости, избранный участниками, как духовник, организует должные богослужения и требы в необходимом взаимодействии со священнослужителями епархий, по которым проходит Крестный ход.
— Крестный ход проводится во славу Божию, а не человеческую. Не допускается агитация и реклама политических партий, движений, союзов или их лидеров.
— Крестный ход движется только пешком. Впереди мужчины по очереди несут крест, хоругви и главные иконы. Далее следуют священники, потом мужчины с прочими иконами, затем женщины, транспорт сопровождения. Постоянно в движении поЈтся Иисусова молитва.
— ВсЈ делается по благословению и с молитвой.
— Участники, которые не могут идти или нарушают указанные правила, пост, дисциплину, уклоняются от послушаний, курят, сквернословят должны покинуть ход.
— По окончании Крестного хода все организованно и, по возможности, за свой счЈт возвращаются по домам.
митрополит Курский и Рыльский Иувеналий
Во время движения Крестного хода возможны небольшие изменения графика.
Если Вы хотите быть в Дивеево на празднике с нами, сообщите в паломнический отдел Курской епархии по тел. (0712) 500 172.

Ремонтный набор: нитки, иголка и т. д., по необходимости
Столовые приборы: Кружка из небьющегося материала, нож, ложка, миска, «открывапша
Аптечка Нужно позаботиться о запасе тех лекарств, которыми пользуетесь лично (напр.валидол,
индивиду- сердечные средства, от давления, аллергии и т. д.). Не забудьте о гигиене: мыло, зубная
альная щетка, паста, ножнички, полотенце, туалетная бумага, пару носовых платков и т. д.
Захватите средство от комаров (2−3 тюбика), нагреватели «Фумитокс» с пластинами.
Белье
Носки с минимальным содержанием сшп’етики (лучше натуральные) 5−6 пар, носки шерстяные, белье нательное (несколько комплектов). В жару во избежание потертостей рекомендуется иметь на себе белье типа «велосипедки», но только из натуральной хлопковой ткани (одевать швом наружу), а при себе для этой же дели иметь пузырек с детской присыпкой. В любом случае белье не должно быть тесным.
Одежда
Штормовка или накидка от дождя, комплект сменной одежды, теплые вещи (напр, свитер, носки или пуховый платок). Платочки на голову нужно выбирать светлые (хлопок, ситец). Во избежание солнечного удара мужчинам надо захватить головной убор (панама, бейсболка). Все необходимые в пути мелочи (медикаменты, кусочек туалетной бумаги, документы и другие личные вещи), при отсутствии карманов, можно сложить в небольшую сумочку (вроде тех, что носят на поясе или на шее, но можно сшить самому: размер около половины тетрадного листа). Надо только помнить, что «сумочка-котомка» должна быть маленькой и легкой и не болтаться в пути «гирей». Для мужчин очень удобной является военная форма (т.к. она специально разрабатывалась для больших нагрузок и с учетом долгих переходов в различных климатических условиях). Такого рода вещи можно посмотреть в специализированных туристических или спортивных магазинах. Там же можно выбрать обувь.
Обувь
Обувь должна быть больше на размер или два — в жаркую погоду нога отекает, и если обувь вам была впору, то она тут же становится тесной. В первую очередь страдают большие пальцы на ногах, моментально образуются мозоли. Подходят кроссовки, туристические ботинки, защищающие суставы от вывихов и растяжений. Надо иметь запасную пару обуви (если первая пара порвалась или промокла, можно будет сразу переобуться). Хорошо иметь еще и шлепанцы — после дневного перехода ноги лучше отдохнут в свободной обуви, а мозоли и потертости на стопе быстрее подсохнут и заживут (пригодятся они и для бани). Не забудьте разносить новую обувь! Убедитесь, что она не жмет и не натирает.
Постель
Одеяло (шерстяное, ватное или синтепоновое), но лучше спальный мешок. Можно и самому «сообразить» спальный мешок: складываем одеяло пополам, сбоку и снизу пришиваем буквой «Г» большую молнию, ленту- «липучку» или пуговицы с петельками (смотрите сами). Выйдет удобный конверт — одеяло.
Сумки
Для перевозки личных вещей предусмотрена машина, но при ее отсутствии или поломке каждый свои вещи несет сам. По этой причине все вещи должны быть упакованы в одну сумку, мешок или рюкзак. Сумка должна быть ОБЯЗАТЕЛЬНО отмечена биркой с вашими данными (Ф.И.О., город). Не кладите в свои вещи ничего, что может протечь или запачкать вещи других. Захватите несколько простых пакетов или мешочков (напр, придется вещи переложить или укрыть икону, которую вы понесете, от дождя). В дороге такую мелочь непросто будет найти. Икона, даже небольшой образ в руках нести будет практически невозможно, вы очень быстро устанете. Для иконы надо заранее изготовить походный киот с лямками — прочный, легкий, удобный. Например, можно обшить икону тканью и к такому вот киоту пришить ремешки. Позаботьтесь, чтобы ремешок иконы не натирал шею, а низ иконы необходимо закрепить тесемкой вокруг своего пояса. В этом случае святой образ не придется все время придерживать руками и каждые 2 минуты поправлять на себе. Взять с собой документы, деньги на личные расходы и на обратный проезд, ручку, тетрадку, фонарик, перочинный нож !!! Сами подумайте о всех необходимых вам мелочах!!!
Каждому участнику желательно иметь при себе во время ходьбы
Бактерицидный пластырь 6−10 шт.
Крем от солнечных ожогов (напр, бальзам «Спасатель») 1 тюбик
Валидол в таблетках (для себя или для соседа) 1 пастилка
Мазь «троксивазиновая», «бенгей», «спортивная», не согревающая, противоревматическая и от болей в суставах 1 тюбик.
Тальк или присыпка детская 1 пузырек
Индивидуальные лекарственные средства (сердечные, от давления, аллер гии и т. д.) Нужное кол-во
Туалетная бумага или салфетки Небольшое кол-во
Платок носовой 1 шт. '
Ножницы (маленькие прямые). На привале, если возникнет необходимость отрезать пластырь или бинт, вам не придется с больной ногой бегать в поисках этой маленькой (но необходимой) вещи.
ВПП «За Русь Святую»

2 июня 2003 года с визитом в Русскую Православную Церковь прибывает Блаженнейший Архиепископ Вашингтонский, Митрополит всей Америки и Канады Герман. Это первый официальный визит нового Предстоятеля Православной Церкви в Америке, интронизация которого состоялась 8 сентября минувшего года.
Митрополит Герман прибывает в 12.00 в аэропорт «Шереметьево-2». Вечером этого дня председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл даст прием в честь высокого гостя.
3 июня Предстоятель Православной Церкви в Америке побывает в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре, посетит Московские Духовные школы и Художественно-производственное предприятие «Софрино».
4 июня Митрополит всей Америки и Канады Герман возглавит Божественную литургию в храме во имя великомученицы Екатерины на Всполье — московском Подворье Православной Церкви в Америке. Вечером, в канун праздника Вознесения Господня, в Богоявленском Патриаршем соборе Москвы состоится всенощное бдение с участием Предстоятеля Православной Церкви в Америке.
В самый день праздника Вознесения Митрополит Герман совершит Божественную литургию в Храме Христа Спасителя. Согласно программе визита, вечером 5 июня состоится встреча Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II с Блаженнейшим Архиепископом Вашингтонским, Митрополитом всей Америки и Канады Германом.
6 июня Митрополит Герман встретится за завтраком с Послом Соединенных Штатов Америки в Российской Федерации Александром Вершбоу. Этой встречей завершается программа пребывания в России Предстоятеля Православной Церкви в Америке.
ОВЦС МП

31 мая в Калуге в областном драматическом театре состоялась церемония закрытия XII Международного кинофорума Золотой Витязь. Участников киноконкурса приветствовали архиепископ Калужский и Боровский Климент, вице-губернатор Калуги В.Ф.Сафронов, президент МКФ Золотой Витязь Николай Бурляев, кинорежиссеры Никита Михалков и Кшиштоф Занусси, артисты Валерий Золотухин, Лариса Голубкина и другие мастера экрана.
Члены международного жюри вручили призы Золотого, Серебряного и Бронзового Витязей победителям конкурсных программ.
Главный приз кинофорума присужден Никите Михалкову за дилогию «Мать и Отец».
В номинации художественных фильмов Золотым Витязем награждены две кинокартины — «Утро понедельника» Отара Иоселиани и «Дом дураков» Андрея Кончаловского. Премии и медали имени С.Ф.Бондарчука За выдающийся вклад в кинематограф вручены кинорежиссерам Кшиштофу Занусси (Польша) и Ладомиру Джорджиевичу (Сербия).
Совместно с Президентом Белорусси А.Г.Лукашенко и партнерством православных предпринимателей Попечитель кинофорум «Золотой Витязь» учредил специальные призы за духовность и нравственность в современном киноискусстве. Специальный приз Президента Белоруссии А.Г.Лукашенко был вручен Н.П.Бурляеву за вклад в сохранение и развитие традиций духовности. Специального приза Некоммерчского партнерства взаимопомощи православных предпринимателей «Попечитель» удостоен художественный фильм «Антимос Ивериели», созданный кинематографистами Грузии и Румынии под руководством Гиули Чохонилидзе. Я надеюсь, что представленный на «Золотом Витязе» фильм напомнит людям об их духовном и историческом призвании, сблизит православные народы, — отметил Гиули Чохонилидзе. Выдающемуся мастеру грузинского кинематографа был вручен сертификат на полный комплект Православной энциклопедии, издаваемой под редакцией Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II.
Специальные призы «За диалог цивилизаций», учрежденные Фондом апостола Андрея Первозванного и Центром национальной славы России, были вручены делегациям из Ирана и Индии, а также администрации Калужской области. В Золотом Витязе приняли участие кинематографисты из 34 стран. Самыми представительными были делегации России, Белоруссии, Сербии, Украины. Церемония закрытия кинофестиваля завершилась показом дилогии «Мать и Отец» Никиты Михалкова.
Пресс-служба ЦНЦ «Православная Энциклопедия»

Мощи святого апостола Андрея Первозванного привезут 5 июня в Великий Новгород. Как сообщили корреспонденту «Росбалта» в комитете культуры, кино и туризма области, мощи Андрея Первозванного будут выставлены в Покровском соборе Зверина монастыря.
По словам председателя областного комитета культуры, кино и туризма Юрия Шубина, в этой церкви доступ к мощам святого будет более свободен для верующих, чем в Софийском соборе, который находится в Новгородском кремле. Как отметил Шубин, кремль на ночь закрывается, а выход из Софийского собора не так удобен, как из Покровского, где будут открыты две двери. По словам Шубина, двери в Покровский собор будут открыты днем и ночью.
В Великом Новгороде святыня пробудет до 7 июня. Затем мощи Андрея Первозванного, доставленные в Россию со святой горы Афон, отправятся в Минск.
ИА «Росбалт»

Чтимая икона с частицей мощей преподобного Серафима Саровского и передвижная выставка продолжают железнодорожное шествие по городам Поволжского федерального округа. Как ранее сообщало «НТА Приволжье», 16 мая из Серафимо-Дивеевского монастыря икона была доставлена в Спасский Кафедральный Староярмарочный собор Нижнего Новгорода. Спустя неделю икона в специальном миссионерском вагоне, который предоставлен ГЖД, отправилась в путешествие по городам Приволжского Федерального округа и России. Сейчас икона находится в Саранске.
Предполагается, что из Саранска поезд тронется 6 июня. Уже на следующий день он доставит икону батюшки Серафима и передвижную выставку в Пермь. Следующий переезд намечен на 19 июня. Эстафету поклонения святыне примет Уфа. На три недели гостеприимной хозяйкой вагона станет Башкирия. С 6 по 20 июля икона батюшка Серафим придет на помощь верующим Екатеринбурга, поддержав их в дни, когда будет отмечаться 85-летие расстрела царственных мучеников, сообщает Сарово-Дивеевское отделение информационного центра «100-летие канонизации Преподобного Серафима Саровского».
Перед возвращением в Нижний он побывает в Екатеринбурге — там, где окончился земной путь царской семьи. Так будет подчеркнута мистическая связь преподобного и семьи последнего Российского императора.
Также в рамках программы празднования 100-летия канонизации Серафима Саровского в городах ПФО пройдут научно-практические конференции, в той или иной степени посвященные деятельности Серафима Саровского. На 19 июня запланирована конференция в Перми, а на 25 июня — в Уфе.
СПРАВКА «НТА Приволжье»:
Икона преподобного Серафима Саровского написана сестрами иконописного послушания Дивеевской обители при игумении Александре (Траковской). Это произошло, согласно истории, около 1916 года, спустя примерно 10−13 лет после канонизации преподобного. Во время гонения на православную веру в 1927 году после разгона монастыря икона чудом была спасена благочестивой христианкой из рук безбожников, задумавших использовать ее как доску для стола в милиции. Заботами сестер, которые остались жить в селе Дивеево после ликвидации монастыря, икона была сохранена, и в течение 70 лет перед ней молились сестры обители, служились молебны. С 1991 года по настоящее время икона находится в монастырской келье схимонахини Маргариты. В год 100-летия прославления в лике Святых батюшки Серафима икона впервые в сопровождении сестер монастыря покидает Дивеевскую обитель, отметили в Комитете.
«НТА Приволжье»

Подразделения федеральных сил в Шалинском районе Чечни обнаружили и захватили крупную базу боевиков, передает «Интерфакс». Лагерь, располагавшийся в нескольких километрах от населенного пункта Герменчук, был оборудован двумя наблюдательными пунктами, ходами скрытого сообщения, землянками на 50 человек и складами для вооружений и продовольствия. Недалеко от базы бойцами федеральных сил была устроена засада, и через некоторое время разведка засекла пробирающуюся группу боевиков численностью около 20 человек. «В результате короткого боя восемь террористов уничтожены, остальные были рассеяны», — рассказал журналистам заместитель командующего Объединенной группировкой войск на Северном Кавказе подполковник Николай Берзейтис. В настоящее время устанавливаются личности убитых. Потерь среди военнослужащих нет.
Из занятого лагеря изъяты шесть автоматов Калашникова, снайперская винтовка, большое количество патронов, несколько десятков гранат, мины, снаряды, значительные запасы продовольствия. По словам Берзейтиса, вся база со складами и имуществом уничтожена, продолжается поиск сбежавших с места происшествия боевиков.
В Грозном и других районах Чечни задержаны подозреваемые в причастности к совершению терактов в селении Знаменское и Илисхан-юрт, передает РИА «Новости» со ссылкой на члена Совета Федерации от Чеченской республики Ахмара Завгаева. По словам сенатора, в телефонном разговоре с руководством МВД Чечни ему сообщили, что в Грозном задержан один из подозреваемых в причастности к терактам, совершенным в республике после референдума. Имя задержанного Завгаев называть не стал, сославшись на интересы следствия, но сообщил, что произведены аресты нескольких подозреваемых в причастности к терактам в селениях Знаменское и Илисхан-юрт. Напомним, в результате этих терактов, совершенных 12 и 14 мая, погибли около 70 человек, более 200 получили ранения. В качестве первой помощи пострадавшим глава чеченской администрации Ахмад Кадыров принял решение выделить им по 30 тысяч рублей.
В пятницу 30 мая вечером, около 21:30 по московскому времени в Малгобекском районе Ингушетии совершено покушение на заместителя начальника Назрановского РОВД подполковника Дагира Бекова, сообщает «Интерфакс». Милиционер возвращался со службы из Назрани домой в Малгобекский район, когда по его машине был открыт огонь из автоматического оружия, сообщили в субботу в МВД республики. Подполковник милиции, получивший тяжелые ранения, скончался в больнице. Для расследования преступления создана оперативная группа, которую возглавляет министр внутренних дел Ингушетии.
На административной границе Чечни и Ингушетии в пятницу результате обстрела автомобилей федеральных сил двое военнослужащих погибли, еще пятеро получили ранения, сообщает телеканал телеканал НТВ со ссылкой на «Интерфакс». Обстрелу подверглись автомобиль «Урал» и машина для перевозки воды. На место происшествия прибыли сотрудники Сунженского районного отдела внутренних дел Ингушетии. Во время осмотра местности двое сотрудников милиции подорвались на мине-растяжке и получили ранения различной степени тяжести.
В Урус-Мартановском районе Чечни похищен помощник депутата Госдумы РФ Александра Салия Леча Тасуев. Об этом сообщили в субботу «Интерфаксу» в пресс-службе главы администрации Чечни. По данным пресс-службы, инцидент произошел 29 мая в населенном пункте Шалажи, куда Тасуев и его брат приехали на похороны родственника. В центре села их машину остановили вооруженные люди в масках. Угрожая расправой, бандиты увезли мужчин в неизвестном направлении. Первым о похищении официально объявил глава администрации села Шалажи Рамзан Мусаев. В субботу он встретился с главой чеченской администрации Ахмадом Кадыровым и попросил его оказать содействие в поиске похищенных. Как заявили РИА «Новости» в прокуратуре республики, правоохранительные органы проводят комплекс мероприятий по установлению местонахождения Лечи Тасуева и его брата. «Мы не можем сейчас утверждать, что Тасуев и его брат были похищены», — сказал представитель прокуратуры.
Глава Чеченской республики Ахмад Кадыров назначил крупную награду за сведения, которые могут помочь в поимке одного из лидеров чеченских сепаратистов и бывшего законно избранного президента Ичкерии Аслана Масхадова, сообщает «Интерфакс» со ссылкой на представителя кадыровской пресс-службы. «Он обещал, что гонорара хватит и на детей, и на внуков того, кто сообщит, где находится бывший президент Ичкерии», — сообщил собеседник Интерфакса. Также по данным пресс-службы, это предложение главы республики уже доведено до сведения всех жителей Чечни через руководство местных администраций. При этом главным условием, позволяющим рассчитывать на получение денег, явлется предоставление информации лично Ахмаду Кадырову. После этого, полагает Кадыров, его службе безопасности совместно с правоохранительными органами не составит труда задержать Масхадова.
Русская линия

Как сообщает ИТАР-ТАСС, в Москве проходит Всероссийская научная конференция, участники которой обсуждают вклад Византийской культуры в мировую историю. Форум приурочен к 550-летию взятия Константинополя турками и падения Византии. «Этим историческим событием заканчивается эра европейского средневековья и начинается эпоха новой истории», — отметил академик Геннадий Литаврин, один из организаторов форума, созванного Институтом всеобщей истории РАН. По словам академика, подобные конференции проходят в эти дни в Стамбуле (бывшем Константинополе), Греции, а также в других европейских странах. Византийская цивилизация оставила след в мировой культуре и, прежде всего, стран православной традиции, отметил Г. Литаврин. Многие научные сообщения на московской конференции посвящены связям России и Византии. Именно отсюда на Русь пришли первые греческие миссионеры, были принесены первые святыни.
Пресс-служба ЦНЦ «Православная Энциклопедия»

Президент России Владимир Путин и главы государств посетили в Санкт-Петербурге Исаакиевский собор. Как передает корреспондент «Росбалта», в сопровождении митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира гости под пение церковного хора осмотрели интерьеры храма. Митрополит вручил Владимиру Путину памятную медаль Святого Апостола Петра, отчеканенную по заказу церкви к 300-летию Санкт-Петербурга.
ИА «Росбалт»

В минувшую пятницу Екатеринбургская епархия получила в Уральском окружном межрегиональном территориальном управлении Министерства РФ по делам печати, телерадиовещания и средств массовых коммуникаций Свидетельство о регистрации епархиального информационного агентства. Оно так и будет называться — «ИА Екатеринбургской епархии».
Как рассказал игумен Димитрий (Байбаков), руководитель Информационно-издательского отдела Епархии, в структуру которого входит новое епархиальное СМИ, агентство было создано в связи с тем, что Епархия уже достаточно долгое время выпускает ежедневную информационную ленту, рассказывающую о событиях духовной жизни Екатеринбурга и области. В течение многих лет этот информационный продукт, печатаясь в официальном епархиальном издании и размещаясь на его интернет-сайте выходил от имени «Православной газеты». Однако с появлением программы «Новости Епархии» на телевидении, по рекомендации юристов и было принято решение зарегистрировать отдельное информационное СМИ.
На сегодняшний день после некоторых организационных изменений в структуре Информационного-издательского отдела в штат агентства переведено четыре журналиста, которые и будут собирать, обрабатывать и распространять информационные сообщения, связанные с православной жизнью Екатеринбурга и области.
Со 2 июня все информационные сообщения, публикуемые в «Православной газете», на ее сайте, а также представляемые в телепрограмме «Новости Епархии» будут выходить с копирайтом «ИА Екатеринбургской епархии».
ИА Екатеринбургской епархии

Как рассказал автор выставки — фотохудожник Юрий Луганский, здесь будут представлены уникальные снимки, связанные с посещением в мае 1891 года города Владивостока Цесаревичем Николаем, — будущим императором России Николаем II, а также фотографии Царской семьи.
Зрители смогут увидеть на экспозиции восстановленные репродукции сорока фотографий, найденных в архивах Санкт-Петербурга, Москвы, Екатеринбурга и Сергиева Посада.
Пресс-служба Владивостокско-Приморской епархии

В 2000 году на юбилейном архиерейском соборе русской православной церкви были канонизированы 3 белгородских архиерея, 13 священников и 2 мирянина.
В день памяти этого события 1 июня состоялся крестный ход и праздничное богослужение, прошедшее на Площади Революции. Начался ход у Преображенского кафедрального собора, далее по улице Попова верующие спустились к Площади революции, где к процессии присоединились крестные ходы Смоленского собора и Марфомариинского женского монастыря. Перед входом в театр на возвышении было установлено все необходимое для службы, звукоусиливающая аппаратура. К 9 часам утра, когда началась служба, на площади собралось несколько сотен человек.
Кто-то пришел вместе с крестными ходами, кто-то подошел позже. Были и такие, которые просто проходили мимо и решили остаться до конца.
Архиепископ Белгородский и Старооскольский Иоанн отслужил праздничную службу. На службе присутствовали не только белгородские священники, но и служители церкви из Старого Оскола, Губкина и Прохоровки. Во время службы пел архиерейский хор, в состав которого входят певчие из хора Преображенского собора и духовной семинарии. Руководит хором матушка Елена Кравец. Впервые верующие увидели икону, на которой изображены 18 белгородцев, причисленных к лику святых в 2000 году, во славу которых и прошли праздничная служба и крестный ход.
Бел.Ru

Как передает ИТАР-ТАСС, памятный знак открыт 1 июня на месте взорванного в советское время собора Введения во храм Пресвятой Богородицы лейб-гвардии Семеновского полка в Санкт-Петербурге. Это дань уважения к духовному наследию Северной столицы и еще один подарок в ознаменование ее 300-летия. 12-метровая колонна из серого гранита, увенчанная крестом, увековечила место пятиглавого собора, построенного в 1842 году по проекту Константина Тона на Загородном проспекте напротив Витебского вокзала. В его крипте были захоронены около тридцати «семеновцев», в том числе погибшие в Первую мировую войну. В основании колонны изображены атрибуты Семеновского полка и символы воинской славы. В честь открытия и освящения знака, принадлежавшего старейшему в России прославленному гвардейскому полку, состоялось торжественное построение и проход роты почетного караула, а также суворовцев, нахимовцев и кадетов.
Пресс-служба ЦНЦ «Православная Энциклопедия»

Свято-Троицкий кафедральный собор Екатеринбургской епархии, расположенный на перекрестке улиц Куйбышева и Розы Люксембург областного центра, хорошо знаком и любим уральцами. Его торжественные службы, прекрасный хор, внимательные батюшки привлекают к себе многих и многих горожан.
В ближайшее время у храма появится еще одна достопримечательность — Духовно-просветительский центр. В его основание в минувшую субботу была совершена закладка первого камня. Ее совершил архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский Викентий в сослужении духовенства храма и Глава Екатеринбурга Аркадий Чернецкий.
Это будет довольно большой и красивый трехэтажный комплекс, в котором разместятся библиотека, воскресная школа, видеозал, лекционный зал, крестильное помещение и многое другое.
На церемонии освящения присутствовали многие попечители Кафедрального собора. Два года назад по инициативе Главы города и по благословению Владыки Викентия при храме был создан Попечительский совет, в который вошли руководители таких крупнейших промышленных и коммерческих структур города, как «Уралтрансгаз», завод «ОЦМ», супермаркет «Кировский», «Атриум Палас Отель», «Инвестпромко», компании «Кор» и «Байкал». Именно при их поддержке был восстановлен сам храм и теперь будет строиться Духовно-просветительский центр.
По словам Аркадия Чернецкого, «Те, кто следят за развитием Екатеринбурга, могут наблюдать, как много сегодня появляется в Екатеринбурге храмов, как они меняют лицо, укршают город. И очень радует, что Епархия, Владыка Викентий строят сегодня не только собственно храмы, но и вот такие просветительские центры. Ведь христианство сильно не только обрядами. Оно, в первую очередь, сильно своим учением. И чтобы народ знал это учение и нужны вот такие центры. У нас бывают разногласия по размещению, архитектуре епархиальных строек, но по этому зданию мы удивительно быстро все согласовали — и место, и внешний облик. Он здесь замечательно впишется. Я надеюсь, что это строительство будет идти также быстро, как и другие стройки Владыки Викентия».
Кстати, это не первый и не единственный Духовно-просветительский центр в Екатеринбургской епархии. Такие действительные очаги культуры действуют в храме во имя Всех Святых, в храме в честь Рождества Христова, в Пантелеимоновской церкви, при многих других храмах города и области.
В стадии завершения строительства находятся еще два — при Епархиальном управлении на Репина и при Патриаршем подворье возле Храма-на-Крови. Поэтому возведение Просветительского центра при Свято — Троицком соборе — не исключение в деятельности Епархии, а планомерная работа.
ИА Екатеринбургской епархии

Факультет теологии Российского Профессионально-педагогического Университета начинает прием документов от желающих здесь учиться. Набор студентов в этом году третий по счету, так как факультет был создан по благословению архиепископа Екатеринбургского и Верхотурского Викентия три года назад.
В ВУЗе студенты наряду с известными им по средней школе предметами, изучают Библейскую историю, общецерковную историю, катехизис, церковный устав, нравственное богословие и другие дисциплины, постичь которые можно только в богословских учебных заведениях. Тем не менее, факультет имеет все же светскую направленность. Студенты здесь получают универсальное образование по многим светским предметам.
Учеба для студентов-теологов длится: на очном отделении — пять лет, а на заочном — пять с половиной. Выпускники получают высшее богословское образование и диплом государственного образца. Главная гордость факультета теологии — это хорошо подобранный преподавательский состав. Здесь преподают не только священнослужители, но и профессора, доктора и кандидаты наук.
Вступительные экзамены представляют собой устный ответ по истории России и письменное сочинение. Поэтому, особых трудностей при подготовке к экзаменам не возникает даже у студентов, поступавших на другие факультеты гуманитарной направленности, но по той или иной причине, не прошедших конкурс. Те же, кто уже начал учебу на факультете теологии, отзываются об учебном процессе только положительно.
Срок приема документов заканчивается для очного отделения в середине июля, для заочного — в октябре. Адрес приемной комиссии — Екатеринбург, ул. Машиностроителей 11.
ИА Екатеринбургской епархии

Как сообщает «Благовест-инфо», поминовение жертв трагедии, которая произошла в г. Линце (Австрия) в мае-июне 1945 г., состоялось 31 мая на территории храма Всех Святых на Соколе, у мемориала «Примирение народов России, Германии и стран, воевавших в мировых и гражданских войнах». Мероприятие было организовано инициативной группой Советских православных ветеранов Великой Отечественной войны и военно-исторической организацией «Добровольческий корпус».
Участники церемонии почтили память 30 тысяч казаков 15-го Кавалерийского корпуса, воевавших на стороне Германии во Второй мировой войне, а также членов их семей, которые были насильственно репатриированы англо-американскими войсками из австрийского города Линц в мае 1945 года в СССР, где их ждали пытки, казни и лагеря НКВД. Пресс-секретарь «Добровольческого корпуса» Янис Бремзис рассказал собравшимся, что казаки и их семьи были схвачены во время литургии, которую служили ранним утром 31 мая 30 полковых священников. «В самый торжественный момент литургии двинулись вперед англо-американские танки и бронемашины, давя гусеницами сотни безоружных людей. Раздались выстрелы в упор из пулеметов и автоматов. Вперед, навстречу танкам, вышли православные священнослужители, поднимая перед собой кресты и иконы», — рассказывал Янис Бремзис.
На церемонии выступил сотрудник внешней разведки, потомок казаков Олег Васильев, заявивший, что казаки были уничтожены англо-американскими войсками по договоренности со Сталиным, видевшим в казачестве «потенциальных носителей национально-православной идеи, которая должна была прийти на смену коммунизму». Прозвучали также выступления ветеранов Великой Отечественной войны Льва Гицевича и Игоря Порунина, секретаря Союза писателей Москвы Олега Столярова. Янис Бремзис сообщил собравшимся, что аналогичные церемонии и заупокойные службы проходят в этот день в Австрии, Германии, Чехии, США, Канаде и других странах, где помнят жертв Линцевской трагедии.
Пресс-служба ЦНЦ «Православная Энциклопедия»

Как сообщает ИТАР-ТАСС, в двухдневный крестный ход отправились 31 мая из Майкопа 300 православных верующих с чудотворной мироточивой иконой императора Николая II, привезенной из московского храма св. Николая в Пыжах. Духовенство Майкопской и Адыгейской епархии, представители майкопского казачьего православного братства во имя Архангела Михаила, горожане, жители Майкопского района Адыгеи, паломники из Краснодарского края и Ростовской области пройдут 55 километров по территории республики к Закубанской Свято-Михайловской мужской общежительской пустыни. Монастырь был основан в предгорьях Северного Кавказа 70-х годах ХIХ века. 1 июня в монастыре, который был закрыт в первые годы советской власти и полностью возвращен верующим год назад, состоялся молебен в честь последнего российского императора, причисленного Русской Православной Церковью к лику святых.
Пресс-служба ЦНЦ «Православная Энциклопедия»

Установка всех куполов на Свято-Троицком кафедральном соборе в Магадане будет окончена до 10 июня текущего года. Как сообщили РИА «Дейта.Ru» в пресс-службе областной администрации, сейчас все строительные работы идут в соответствии с графиком. В ближайшие дни из Москвы ожидается поступление оксинитрита титана — специального металла для кровли Собора, из которого изготовлены и купола. После завершения кровли, рабочие выполнят «закомары» — арки внешней архитектуры Собора и приступят к фундаменту входной части, монтажу «гульбища».
План ируются, что к празднованию 50-летия Магаданской области в Храме Святой Животворящей Троицы уже можно будет провести первое богослужение.
Regions.Ru

1 июня в Грузии отмечался Нинооба — день пришествия в страну Крестительницы Грузии св. Равноапостольной Нины, сообщает ИТАР-ТАСС. Торжественные молебны по этому поводу прошли во всех православных храмах страны. В кафедральном соборе Сиони во время торжественной литургии была вынесена для поклонения одна из величайших святынь Грузии — Крест Святой Нины. Предание гласит, что св. Нина жила в конце III века в Иерусалиме. Во сне ей явилась Пресвятая Богородица, вручила крест из виноградных ветвей и благословила на просвещение язычников Иверии. В 319 году св. Нина прибыла в Грузию, начав подвижническую жизнь и неся слово Божие идолопоклонникам. В 327 году христианство было объявлено государственной религией Грузии.
Пресс-служба ЦНЦ «Православная Энциклопедия»

«Благовест-инфо» со ссылкой на «ZENIT» сообщает, что Константинопольский Патриарх Варфоломей I планирует выступить 17 июня перед прихожанами стамбульской католической базилики Святого Духа с речью «Иоанн Павел II и служение миру». Выступление состоится по инициативе папского нунция в Турции архиепископа Эдмонда Фархата, а также католической епископской конференции страны и будет приурочено к 25-летию вступления Иоанна Павла II на папский престол.
«Вселенский Патриарх любезно принял предложение нунция и епископов, — заявил в интервью ватиканскому радио пресс-секретарь турецкой епископской конференции монсеньор Георгий Марович. — Это будет важным экуменическим жестом в наши дни, когда все мы так нуждаемся в мире, и первым случаем выступления православного Патриарха в католическом храме». На выступление Патриарха приглашены лидеры различных религиозных общин Турции, а также политики, бизнесмены, писатели и журналисты страны.
Пресс-служба ЦНЦ «Православная Энциклопедия»

Как передает ИТАР-ТАСС, в Ватикане определен маршрут 101-ой зарубежной поездки папы Римского Иоанна Павла II. 22 июня понтифик совершит визит в Боснию и Герцеговину. Глава Римско-католической церкви отслужит воскресную мессу и проведет церемонию беатификации (причисления к лику блаженных) в городе Баня-Лука. Как сообщает служба печати Ватикана, папская поездка рассчитана на 13 часов. А «юбилейный» сотый заграничный вояж Иоанна Павла II состоится с 5 по 9 июня тоже на Балканы, в Хорватию.
Пресс-служба ЦНЦ «Православная Энциклопедия»

Лидер Общества св. Пия X епископ Бернар Фелле заявил, что состоявшееся 24 мая в римской базилике Санта-Мария-Маджоре служение латинской мессы по древнему тридентскому обряду является свидетельством «прогресса в возвращении к традиции» в Ватикане, сообщает «Благовест-инфо» со ссылкой на CNS.
Один из четырех епископов, рукоположенных основателем этого движения архиепископом Марселем Лефевром в 1998 году, убежден, что совершение тридентской мессы подтверждает ощущения его единомышленников, что «в Риме происходит что-то важное».
С этими заявлениями епископ-схизматик выступил в интервью агентству CNS, которое он дал 29 мая в штаб-квартире Общества св. Пия в городе Менцинген (Швейцария).
Тридентскую мессу в базилике Санта-Мария-Маджоре 24 мая отслужил префект ватиканской Конгрегации по делам духовенства кардинал Дарио Кастрильон Ойос. Это был первый случай совершения латинского богослужения одним из самых высокопоставленных официальных лиц Святого Престола со времени введения так называемой ватиканской мессы в 1969 году.
Недовольство епископа Фелле вызвала проповедь кардинала Кастрильона, в которой прелат упомянул папскую энциклику «Ecclesia Dei». Этой энцикликой, изданной в 1988 году, Папа Иоанн Павел II объявил об отлучении самого Фелле и других епископов, рукоположенных архиепископом Лефевром несмотря на запрет понтифика. Некоторые слова, сказанные во время богослужения 24 мая, были как будто преднамеренно произнесены для того, чтобы принизить значимость события, считает епископ Фелле. «Может быть, некоторые люди боятся прогресса и были разгневаны происходящим, поэтому кардиналу Кастрильону пришлось успокаивать их заявлениями, которые не по душе нам, — заявил епископ. — Однако запомниться должна одна вещь: кардинал отслужил тридентскую мессу в одном из главных храмов Рима, и это очень хорошо».
В интервью CNS епископ Фелле отказался комментировать слухи о том, что Ватикан намерен расширить использование тридентской мессы в жизни Церкви: «Мы будем судить по делам и фактам, а не по словам. Слишком многое уже было сказано».
23 мая, накануне богослужения в Санта-Мария-Маджоре, священник из Англии совершил тридентскую мессу в капелле главного католического храма мира — базилике святого Петра. Официальные представители базилики подтвердили, что новые правила, изданные государственным секретариатом Ватикана в марте, разрешают совершение тридентской мессы в этом храме на жестких условиях.
Портал-Credo.Ru

Папа Римский Иоанн Павел II заявил, что израильско-палестинский конфликт может быть урегулирован только при наличии двух независимых суверенных государств. При этом он подчеркнул, что в отношении будущего статуса города Иерусалима нельзя принимать односторонние решения.
Глава Римско-Католической Церкви выступил с этим заявлением сегодня в Ватикане во время вручения ему верительных грамот новым послом Израиля, сообщает «Интерфакс».
Касаясь ситуации Ближнем Востоке, Папа, в частности, отметил, Святой Престол убежден в том, что нынешний конфликт разрешится, когда будут существовать два независимых суверенных государства — не только израильское, но и палестинское. «Они призваны сосуществовать по соседству в условиях свободы, суверенитета и взаимного уважения», заявил он.
Касаясь проблемы Иерусалима, где живут христиане, евреи и мусульмане, и который как иудеи, так и мусульмане желали бы видеть своей столицей, Папа Римский сказал, что «ни по какой причине нельзя принимать какое-либо одностороннее решение». Глава Ватикана осудил также терроризм и насилие как неприемлемые явления.
Regions.Ru

Как передает «Благовест-инфо», рокерский фестиваль провел 23 мая православный байк-клуб «Орден Преображения» на Театральной площади Кирова. В шоу приняли участие более ста мотоциклистов, которые продемонстрировали свое мастерство в различных конкурсах и выступили с показательными номерами. Мероприятие привлекло большое количество зрителей. Руководитель «Ордена Преображения» клирик Вятской епархии Русской Православной Церкви протоиерей Александр Перминов обратился с речью к публике и участникам фестиваля. Он отметил, что байкеров не следует бояться — на самом деле они очень добрые люди и никогда не допускают агрессивности. В заключение священник приветствовал собравшихся: «Христос воскресе!» Во время следования колонны мотоциклистов по улицам города и проведения на площади байк-шоу порядок охраняли усиленные наряды милиции, на мероприятии дежурили машины скорой помощи, однако помощь медиков никому не понадобилась.
Настоятель Спасского собора в Кирове протоиерей Александр Перминов принимает непосредственное участие во всех делах своих подопечных; облачившись в кожаную куртку, он ездит на мотоцикле «Хонда». По окончании фестиваля он сказал журналистам, что вскоре в «Ордене Преображения» могут появиться и другие священники Вятской епархии. Свой байк-клуб отец Александр создал в 2000-м году; первоначально он состоял из четырех подростков. Члены клуба придерживаются своеобразного устава — еженедельно посещают храм, приступают к таинствам, помогают в восстановлении церквей.
Пресс-служба ЦНЦ «Православная Энциклопедия»

Глава МВД России Борис Грызлов своим приказом разрешил мусульманкам фотографироваться на паспорта в головных уборах. «Сегодня соответствующий приказ подписан министром внутренних дел России и зарегистрирован в Минюсте России», — сообщили РИА «Новости» в понедельник в пресс-службе МВД.
В сообщении пресс-службы указывается, что «в законодательстве РФ отсутствуют нормы, однозначно определяющие ответ на вопрос о допустимости данного порядка фотографирования на официальные документы. По этой причине проблема неоднократно рассматривалась в судебном порядке, причем суды выносили различные решения».
31 мая 2003 года министр внутренних дел Борис Грызлов провел совещание с руководством министерства, на котором было принято решение, согласно которому «допускается представление фотографий в головных уборах, не скрывающих овал лица, гражданами, религиозные убеждения которых не позволяют показываться перед посторонними лицами без головных уборов». При этом Грызлов подчеркнул, что «дальнейшее развитие России как многоконфессиональной страны, построение правового государства и гражданского общества подразумевают реализацию в полной мере прав человека, в данном случае — свободы вероисповедания», — говорится в пресс-релизе.
В МВД неоднократно обращались граждане и организации с просьбами разрешить фотографирование на паспорт гражданина Российской Федерации в головных уборах в случае, если религиозные убеждения не позволяют показываться без него. «Большой общественный резонанс, вызванный дискуссией о праве этих граждан, не мог не отразиться на позиции министерства», — подчеркнули в пресс-службе.
РИА «Новости»

Руководители Госстроя России, курировавшие подготовку «юбилейных объектов», на встречах с журналистами признали, что незаконченными остались десятки памятников. Среди них — Петропавловская крепость и ее главная святыня — собор св. апостолов Петра и Павла, у которого покрасили только фасады, попавший в объекты из «второй очереди» Казанский кафедральный собор, где до сих пор не начаты работы по реставрации колоннады, а также стоящий без крестов и в строительных «лесах» Смольный собор (символы православной веры слетели с него во время урагана 17 июля 2001 года).
В сравнении с православными долгостроями мечети повезло. Ее «юбилейная госприемка» с участием губернатора Владимира Яковлева состоялась в конце мая. Градоначальник, оказавший большую поддержку в восстановлении исламского памятника, принял участие в посадке привезенных из Казани саженцев в сквере с северной стороны здания с минаретами.
Муфтий Северо-Западного региона Российской Федерации Жафар Пончаев сообщил, что петербургская мечеть — единственная в мире, которая имеет фарфоровый купол и такую же отделку главного портала (только на работы по их реставрации затрачено 15 млн. рублей).
По словам муфтия, еженедельно по пятницам в мечети молятся до 3 тыс. правоверных мусульман. Они благодарны губернатору, выделившему деньги на ремонт из городского бюджета, а также полпреду президента Валентине Матвиенко, которая решила вопрос о выделении недостающих средств из федерального бюджета.
Губернатор и полпред приглашены на торжественное открытие мечети. Мусульманская община северной столицы решила приурочить церемонию не к торжествам в честь дня рождения города, а к празднику «сабантуй» — 28 июня, которому Яковлев, в свою очередь, предложил придать региональный статус.
Портал-Credo.Ru

Конференция «Роль религиозных объединений, школы и общественности в преодолении беспризорности, укреплении нравственного здоровья подрастающего поколения» состоялась накануне в рамках межконфессиональной выставки «С верой, надеждой, любовью в третье тысячелетие» во Всероссийском выставочном центре (ВВЦ), сообщает «Благовест-инфо».
Форум был организован Ассамблеей народов России; в нем приняли участие представители Совета муфтиев России (СМР), Конгресса еврейских религиозных организаций и объединений в России (КЕРООР), Евангелическо-Лютеранской Церкви Ингрии, Объединения традиционных буддистских общин Москвы, Союза христиан веры евангельской (пятидесятников), Объединения Церквей евангельских христиан-баптистов Санкт-Петербурга.
«Подрастающее поколение — наше горе и беда. Даже после Великой Отечественной войны не было таких масштабов и таких форм сиротства и беспризорности, как сейчас», — такими словами открыл конференцию директор Центра «Религии в современном обществе» Института комплексных статистических исследований, председатель комитета по этноконфессиональному согласию Ассамблеи народов России Михаил Мчедлов.
Анализируя социальные концепции, принятые недавно целым рядом религиозных организаций, он перечислил особенности их социальной работы с беспризорными и сиротами, которые выгодно отличают ее от деятельности государственных служб. Это не только материальная поддержка воспитуемых, но и приобщение их к труду, ремеслам, подбор не случайных, а призванных к этой работе людей. В деятельности религиозных организаций «нет бездушия, она воспринимается как служение Богу», нет «таких масштабов мошенничества, как в государственных учреждениях», отметил выступавший. К числу недостатков Михаил Мчедлов отнес то, что религиозные организации зачастую используют свою благотворительную деятельность в целях прозелитизма.
«Милосердие нельзя афишировать, а тем более использовать в политических целях», — заявила заместитель главы Всемирного русского народного собора (ВРНС) Нина Жукова. Она сообщила, что в декабре 2003 года ВРНС, скорее всего, будет посвящен теме «Дети России». Окончательное решение об этом будет принято в ближайшее время.
Опытом работы с социально незащищенными детьми поделились представители религиозных общин, участвующих в выставке. Председатель КЕРООР раввин Зиновий Коган рассказал о Попечительском фонде, созданном при Конгрессе, напомнил о необходимости работы с малолетними преступниками в колониях, а также предостерег от таких форм работы, когда «детей изолируют от телевидения, радио, компьютера и стараются превратить только в слушателей священника».
Представители Совета муфтиев России (СМР) — заведующий отделом науки и связей с государственными службами Фарид Асадуллин и заведующий международным отделом Рушен Аббясов — говорили о необходимости возрождения традиционных для мусульманского сообщества форм попечения о сиротах, стариках, вдовах. Эту работу координирует Попечительский совет, созданный при СМР.
Епископ Российского Объединенного союза христиан веры евангельской (пятидесятников) Павел Бак подчеркнул, что забота о детях неотделима от духовного попечения о них.
Главный редактор православной газеты «Возглас» Сергей Алексеев поделился опытом организации проекта «Милосердие и благотворительность», задачей которого является создание справочно-информационной службы по благотворительности. По его наблюдениям, «российское общество широко открыто для дел милосердия, многие хотели бы помогать беспризорным и сиротам, надо только дать им соответствующую информацию».
Материалы конференции будут опубликованы, а целый ряд, высказанных на ней предложений, направят в соответствующие органы законодательной и исполнительной власти РФ.
Мир Религий

В Республику Туву прибыл доктор буддистской философии Геше Джампа Тинлей. В 2003 году исполняется 10 лет, как он впервые побывал в этой буддийской республики.
Как сообщает РИА «Пресс-Лайн», нынешний визит Геше Джампа Тинлея начался с приема у главы республики. На встрече с Шериг-оолом Ооржаком он сообщил, что Далай-лама XIV не теряет надежды посетить Россию, и, в частности, Туву. Визит лидера мирового буддизма намечается на следующий год. Но, как отметил Джампа Тинлей, все зависит от поддержки местных властей буддистских республик России.
В сентябре 2003 года намечается приезд в Туву одного из высших санов буддийского духовенства, планирующего провести в России обряд, который поможет всем жителям страны жить в мире, защитит от эпидемий и других бед. В скором времени, сообщил доктор буддийской философии, состоится обряд гадания, сейчас буддисты подыскивают место для проведения этого обряда. Шериг-оол Ооржак отметил, что если высшая сила выберет Туву, то поддержка первого лица республики представителям буддийского духовенства гарантирована. В завершение встречи Шериг-оол Ооржак подарил Геше Джампа Тинлею двухтомник «Истории Тувы».
Regions.Ru

Игрой на восточных музыкальных инструментах и пением древних ведических гимнов приветствовали одетые в традиционные индийские одежды-дхоти кришнаиты участников международной специализированной выставки-ярмарки «Вегетарианский мир», которая проходила с 27 по 31 мая в культурно-выставочном центре «Сокольники» в рамках программы «Торговый форум — 2003», сообщает пресс-служба Центра обществ сознания Кришны в России.
Члены столичной общины кришнаитов были специально приглашены организаторами как представители религиозной организации, строго придерживающейся вегетарианского образа жизни и лидирующей в области благотворительной раздачи вегетарианской еды (гуманитарная миссия «Харе Кришна — Пища жизни» раздала 70 млн. порций нуждающимся).
В большинстве своем участники выставки — а это не менее двух десятков различных фирм и компаний — представляли торговое оборудование, автоматы для приготовления кофе, целебных травяных чаев, безалкогольных напитков, выпекания сухариков и хлебцев и др., т. е. все, что может быть связано с альтернативным питанием россиян в ближайшем будущем.
Кришнаиты продемонстрировали на своем стенде многочисленную вегетарианскую литературу, видеозаписи, пропагандирующие преимущества вегетарианства, многочисленные рецепты, специи и пряности. Возле их эскпозиции можно было продегустировать деликатесы и приобрести изделия из полноценных заменителей мяса, в том числе, сои.
«Само название выставки говорит о том, что вегетарианство обретает популярность. Во всяком случае, она отражает новые предпочтения в нашем обществе, — пояснил один из участников „Вегетарианского мира“, руководитель Вайшнавского университета брахман Радха Дамодар Дас (Сергей Зуев). — Сейчас в России вегетарианство пока еще малоизвестно и воспринимается скорее как экзотика. Оно незаслуженно забыто, хотя до революции было в чести и даже считалось признаком передовых взглядов. Вегетаринство способно быстро и безболезненно решить многие экономические и экологические проблемы общества. Постепенно число вегетарианцев в нашей стране растет, причем это далеко не всегда связано с религиозными воззрениями. Что касается нас, приверженцев древней вайшнавской религии, то в пропаганде вегетарианского образа жизни мы видим важную составляющую нашей проповеди ненасилия».
Портал-Credo.Ru

Делегация отдельского казачьего общества Липецкой области во главе с атаманом, казачьим полковником Владимиром Родионовым, приняла участие во Всероссийском круге казачьих обществ, внесенных в госреестр. В столицу российского казачества Ставрополь на большой сбор съехались около 1700 представителей движения со всей России. Они обсудили о роль и место войсковых и окружных казачьих обществ в структуре общественно-государственного управления России, участие казаков в формировании органов местного самоуправления, отношение к земельной реформе и положение на Северном Кавказе. Обращаясь к народам Северного Кавказа, казаки призвали вспомнить опыт предков, веками живших мирно с соседями разных национальностей, и прекратить кровопролитие и насилие. Казаки высказали готовность создавать невойсковые структуры по охране российских границ от Центра до Дальнего Востока, передает ИА «Липецк-Инфоцентр».
Regions.Ru

Выполняя определенный политический заказ на сайте «Наша Одесса» был опубликован не срвсем чистоплотный материал под броским названием «Провокации одного дня «. Но мы то знаем откуда уши торчат и чей заказ выполняет редакция этого интернет — ресурса. Поэтому, мы решили прокомментировать этот опус и пояснить «товарищам» те вопросы которые они не понимают или не хотят понимать. Вполне справедливо, аргументировано высмеивая ультра — правых и раскольников, журналисты из «Нашей Одессы» почему — то решили опорочить нашу организацию и вбить клин между Священноначалием, Мэрией и организацией «Единое Отечество». В такой ситуации мы обязаны дать отповедь на неосторожные высказывания в статье «Провокации одного дня» в наш адрес.
Господа, мы не стесняемся того, что выступаем за безусловное единство Русской Православной Церкви на всей ее канонической территории, против автокефалии и автономии на Украине. За годы автономии УПЦ наметилось ее явное отставание по многим направления современного миссионерского, социального и молодежного служения Церкви, от наших братьев в России. Это касается и сферы народного образования, где россияне ушли далеко вперед, издав учебник А. Бородиной «Основы Православной культуры», и сотрудничества со СМИ, где у россиян имеется даже Православный медиахолдинг «Радонеж», и издательской деятельности, где у нас огромное отставание по сравнению с кириархальной Церковью, и многое другое. Однако, в условиях функционирования рудимента тоталитарного прошлого Госкомитета по делам религий — инструмента давления на Церковь, насаждающего церковные нестроения и поддерживающего раскольников и сектантов, Украинская Православная Церковь перешла в миссионерское контрнаступление и бурно развивается, имея сегодня более чем 9500 приходов и является главенствующей конфессией на Украине.
Мы требуем законодательно оформить невозможность вмешательства госструктур в церковные дела. Нас, верующих УПЦ (МП), большинство на Украине. Это должно быть отражено в законодательстве, как в России и Белоруссии, где законодательно отмечена великая роль Православия в истории страны и в возрождении духовно — нравственного здоровья нации. На Украине речь идет именно о каноническом Православии, собственно, раскольники православными не являются.
Мы не стесняемся того, что выступаем за двуязычие и федерализацию на Украине, ибо только так можно остановить униатский галицийский диктат, по сути — фашизм.
Президент Украины Л. Кучма сделал первый шаг по демократизации страны — он предлагает ввести двухпалатный Парламент, в котором будет Палата регионов. Но этого недостаточно. Без демократизации и федерализации Украина обречена на авторитарное вырождение, на приход к власти галицийского фашизма. Ведь Ющенко и кампания — это никакие не демократы. Это люди, которые захватывали православные храмы, били священников (Лиля Григорович лично била о. Михаила Шувара железным прутом, депутаты Червоний и Поровский лично организовывали захваты православных храмов в Ровно), разгромили 3 епархии УПЦ (МП) на Западной Украине. Вспомним 9 марта 2001 г. Кто организовал массовые беспорядки в г. Киеве и кто «благословил» галицийских националистов на столкновения с властями, во главе с нынешнем нардепом Шкилем и иже с ним, на этот антинародный кровавый путч?! Кто пытался захватить Киево-Печерскую Лавру и избивал монахов, а теперь красуется на экранах телеканала 1+1 как респектабельный обозреватель. Корчевский (лидер «Братства», организовывавшего пикет возле одесской Мэрии) и расстрига Филарет Денисенко, во всем и всегда поддерживающий проамериканских украинских националистов. Кто и где пишет им сценарии и на чьи средства функционируют все эти «ющенки», «шкили», «поровские», «филареты», «корчевские», а в Одессе — «янчуки», «юсовы» и т. п. На деньги их вдохновителей и мировых агрессоров из США, которые растоптали международное право и ввергли мир в хаос.
Мы действуем в соответствии с Социальной Концепции РПЦ, которая регламентирует активное участие мирян в политической и социальной жизни нашего общества, определяя в разделе «Церковь и политика» следующее: «.. Ничто не препятствует участию православных мирян в деятельности органов законодательной, исполнительной и судебной власти, политических организаций"Мы не диссиденты в Церкви — так думает большинство ее верующих. Мы просто начали отстаивать интересы православных граждан в обществе и политике, участвуя в общественных процессах, как это и оговаривается в Концепции: «.. Мало того, такое участие, если оно совершается в согласии с вероучением Церкви, ее нравственными нормами и ее официальной позицией по общественным вопросам, является формой миссии Церкви в обществе. Миряне могут быть и призваны, исполняя свой гражданский долг, участвовать в процессах, связанных с выборами властей всех уровней и содействовать любым нравственно оправданным начинаниям Государства».
И православный электорат — это реальность, с ним придется считаться. И, слава Богу, это понял православный мэр Одессы Руслан Боделан. Этого не могут простить ему противники Православия. Они ходят убрать его с поста мэра, а для этого им нужно лишить его опоры в среде православных, в том числе в лице нашей организации. «..История Православной Церкви сохранила множество примеров самой активной вовлеченности мирян в управление государством, в деятельность политических и иных гражданских объединений», говорится в Социальной Концепции РПЦ. И мы так и действуем! А ставить нас на один уровень с раскольником и гомосексуалистом Паисием — глупо и смешно. За ним — никого нет, а за нами реальный церковный народ. Кстати говоря, он, как стало известно, снова заявил о своих претензиях на Спасо-Преображенский собор в националистическом детище Гурвица — газете «Юг», что спутало логические построения журналистов из «Нашей Одессы». Ну что ж господа, будьте осторожны с раскольниками — они не надежны и обязательно вас подведут!
А что касается нашей ориентации на единство славянских народов и Русской Православной Церкви, то напомним вам: отстаивание прав православного народа по всей канонической территории РПЦ координируется Союзом Православных граждан — крупнейшей церковно — общественной организацией в СНГ. И мы — часть этой коалиции. Нам есть что предложить тем политикам, которые контактируют с нами — это огромные связи с мощным и влиятельным православным движением в России, куда входят депутаты Госдумы, высокопоставленные чиновники, уважаемые священники, известные писатели и политологи.
Мы олицетворяем идею Православной Руси и Новороссии. Почему нам запрещают наше историческое название здесь, на земле Суворова? Почему не запрещают слово Галиция? Посмотрите, что происходит в регионах! Смертность в Новороссии превышает рождаемость, а в Галиции — рождаемость имеет положительную динамику. Аграрная убыточная Галиция благополучно живет только за счет ограбления русскоязычных Новороссии, Таврии и Донбасса. Не москаль, а галицийский бандеровец съел наше сало! Слово Галиция употребляется везде, а нам запрещено употреблять историческое имя нашей земли — Новороссия!
Мы — подлинные патриоты своей земли. Те, кто против нас — против Православной Новороссии в составе демократической федеративной Украины — неотъемлемой части Святой Руси. И мы не стесняемся своей пророссийской ориентации, мало того, мы ею гордимся. Мы — единое духовное целое, и те, кто разделяет Россию, Украину и Белоруссию, разрушают православную восточно-славянскую цивилизацию. Ибо если единое церковное пространство будет разрушено, то на Украине победит уния, в Белоруссии просто католицизм, в России укрепится ислам, Православие будет оттеснено и маргинализовано в мировом масштабе, а наш народ утратит свою самобытность и историческую память. Мы станем «иванами», не помнящими родства.
Мы — за тесное сотрудничество и интеграцию на всех уровнях братских православных славянских народов России, Украины и Белоруссии в духе вековых традиций нашей славной совместной истории, но существующий государственный строй на Украине мы признаем и не являемся оппозицией ему — у нас другой путь.
Мы за то, чтобы Конституция Украины в полной мере обеспечивала наше право — право большинства, на достижение этих целей. Итак, цели свои мы видим в том, чтобы довести дело политической реформы до ума — добиться реальной демократизации и федерализации Украины, культурно — языкового и национального равноправия, истинной свободы совести, возродить духовно — нравственные традиции нашего народа, сохранить его самобытность.
Председатель Одесской областной общественной организации «ЕДИНОЕ ОТЕЧЕСТВО» — Валерий Кауров.
Аналититческая служба Единого Отечества Ниже мы публикуем статью с сайта «Наша Одесса»
–-----------
Провокации одного дня (23.05.2003)
Открываем уже знакомую нам газету «Юг». Все тот же номер за 17 мая. Подвал первой страницы.
Сразу обращают себя две публикации — анонсы массовых акций. Первая — «Братья» готовятся к пикету», под рубрикой «Протест» и «Одесситов приглашают проголосовать», под рубрикой «акция». Обе публикации — анонсы массовых акций оппозиции. Первая — заявление о намерении активистов «Братства» пикетировать здания городской и областной администраций. Тема пикетирования уже приевшаяся — судьба Собора. Того самого. Хотим мол, молиться там по очереди.
Вторая — объявление о проведении 21 мая с 10.00 до 14.00 в самых многолюдных местах города голосования по поддержке инициатив Президента Украины о внесении изменений в Конституцию. Голосование было обещано организовать партиями блока Ющенко при участии все того же «Братства». Понятно, что наше издание не могло пройти мимо таких интересных мероприятий не могло. И не прошло. Узнав из дополнительных источников (сеть Интернет) время и место проведения пикетирования (21 мая, Думская площадь, 15.00), мы направили корреспондента с утра 21 мая бродить по городу в поисках голосующих и собирающих их голоса. Безрезультатно. Никого и ничего. То есть прохожие, конечно, были, а вот, голосования не было. Были «Евреи за Иисуса», проводилась рекламная акция UMC, и все. Грешным делом подумалось, что это нам так не повезло. Оказывается, нет, коллеги из официальных изданий и телекомпаний тоже ничего не обнаружили. Ну и ладно. Наверное это такая новая форма политической провокации. По типу купить билет (согласно информации «Юга», было изготовлено 10 тысяч бюллетеней для голосования) и пойти пешком. Хотя, на пресс — конференции было бойко заявлено, что голосование состоялось. Более того, его сверхоппозиционные результаты успел прокомментировать Э. Гурвиц (надо полагать, что он и оплатил все мероприятие). Ладно, пусть это останется на их совести.
А со второй акцией получился уже полный абзац.
На Думской, правда, чуть позже 15 часов, собралось человек 30 православных верующих Московского канона во главе с батюшкой и неким гражданином весьма активной наружности, который при ближайшем рассмотрении оказался руководителем общественной организации «Единое Отечество» (помните шумные акции «Православные против..», «Православные за..», «Православные еще что — то..» и т. п.) Валерием Кауровым. Братки, которые должны были появиться на площади, накануне в Интернете заявили что против них готовится провокация совместно горисполкомом и «Единым Отечеством», что для численности под знаменами «Единого Отечества» будут «выведены чиновники горисполкома и райадминистраций». Могу засвидетельствовать, что кроме стандартного набора работников управления внутренней политики, которым по штату положено присутствовать на всех подобных мероприятиях, никаких других чиновников на площади не наблюдалось. Так что братки маленько ошиблись.
Кауров распинался полтора часа перед телекамерами. А вот «Братство».. Его не было и близко, в то время как православная паства истово
молилась, держа в руках 2 весьма неказистых плаката в поддержку. городского головы Боделана. И молились они целых полтора часа. Вот обще — объективная часть информации. А теперь, наши комментарии. Думается, что трудно не согласиться с тем, что воссоздание Спасо-Преображенского Собора — дело совести каждого участвующего в нем. И вообще, молитва — дело сугубо личное молящегося. И выставлять напоказ свои религиозные чувства, мягко говоря странно. Все равно, что прилюдно заниматься любовью. Но когда группа явно выраженных религиозных фанатиков «разговаривает с господом» на одной из центральных площадей города, становится страшно, не опускаемся ли мы в пучину темного средневекового варварства. Глядя на некоторые из лиц, становится страшно, например, за того же Янчука, что с ним может произойти, попади он в руки активистов того же «Единого отечества» в порыве религиозного исступления. Хотя и Каурову я бы тоже не позавидовал.
А, по сути, не правы обе стороны конфликта. Претензии «братков» на право проводить службы в соборе сродни претензиям на жену соседа на том основании, что, мол, помог ей сумку из магазина донести. Ну, помог, ну молодец, так что же теперь? Хочешь отбить супругу у соседа — подумай, сможешь ли ты ее хотя бы содержать. Сегодня православные киевского патриархата не в состоянии отремонтировать собственный храм в начале улицы Пастера — денег нет. И тут такие претензии, высказываемые от их имени.
Можно по разному относиться к предстоятелю одесских православных киевского патриархата Паисию. Его метания между конфессиями, его выступления во время выборов в одной компании с патентованными казнокрадами и взяточниками, конечно навсегда на его совести. Но, честь и слава этому человеку за одно то, что, то ли из человеколюбия, то ли корысти ради, Паисий примерно пол года назад отказался от участия в каком — либо противостоянии, о чем заявил публично, и, по крайней мере, отговаривает от этого своих прихожан доступными ему методами. Вполне возможно, что неучастие «Братства» в событиях 21 мая, а, значит, отсутствие всевозможных неприятных последствий — его персональная заслуга.
С другой стороны, когда Кауров говорит, что жертвователи на строительство храма — не члены территориальной громады, а исключительно паства канонической православной церкви (что было озвучено, в том числе и по телевидению), он, мягко говоря, лукавит. Более того, он этим подставляет самого себя. Среди тех моих знакомых, тех, кто жертвовал деньги на строительство собора, есть и католики и иудеи, и атеисты и лютеране, мусульмане и даже кришнаит. Ну и что? Теперь прикажете им всем требовать по дню для молитвы в соборе? Правда в том, что воссоздание собора — дань памяти тем людям, которые основали наш благословенный город, кто когда — то сделал его жемчужиной у моря. И уж если так получилось, что тот старый, взорванный собор принадлежал канонической православной церкви, будет разумно отдать вновь построенное здания прежним владельцам. Думаю, что каждый здравомыслящий одессит со мной согласится. И тогда оказывается, что одесское религиозное противостояние — по сути борьба не религиозных идей, а сугубо политических. Ведь обе стороны ставят решение своих, якобы религиозных, проблем в зависимость от конкретной политической обстановки, провоцируют власти на вмешательство в сугубо религиозные вопросы. Действительно, решение, якобы религиозных проблем «Братства» — отставка городского головы, и для решения этой задачи братки готовы встать под знамена хоть сионистов, хоть атеистов. Решение же проблем господина Каурова и его «Единого Отечества» на данном этапе — «хитроумная» политическая игра с действующим городским головой. Известно, что господин Кауров относится к тому разряду наших соотечественников, кто до сих пор не признал независимый статус Украины. Председатель «Единого Отечества» направо и налево повествует, что столица его персональной родины — Москва. Пока он этим занимался, отстаивая интересы православия внутри оного — это была исключительная проблема Блаженнейшего Агафангела. Теперь же, выйдя на широкую религиозно — политическую тропу, Кауров призывает себе в единомышленники городского голову, человека, которого и так тот же О. Янчук обвиняет в «чрезмерной приверженности к УПЦ МП».
Понятно, что Боделан, как человек православный, считает воссоздание собора делом своей жизни. Но, как государственный деятель государства Украина (насколько успешна его деятельность — другой вопрос), Боделан ни в коем случае не может поддерживать тех, кто не признает ее государственность. А, значит, поведение Каурова — провокация, направленная еще и против городского головы, повод к консолидации против него всех, кто живет реалиями сегодняшнего дня, а не собственными мифами и фантазиями. Верно подмечено «любовь до гроба». В данном случае господин Кауров явно намерен «залюбить» городского голову до его политического гроба.
И еще. Станет ли Кауров так же истово поддерживать Боделана когда одесситы придут требовать горячую воду и теплые батареи? И, наконец, кто же выиграл, и кто проиграл от событий 21 мая в Одессе? Проиграла газета «Юг», в очередной раз подтвердив статус лгуна и провокатора. Проиграло агентство «Репортер», разместив, мягко говоря, непроверенную информацию. Проиграл городской голова, в очередной раз поставленный в двусмысленное положение. Проиграл Янчук (с друзьями из «Нашей Украины») — они в очередной раз обманули одесситов — а эти обманы всегда возвращаются бумерангом в самое неожиданное время. Проиграла православная церковь — оказывается ее священники столь падки на провокации.
Выиграл, естественно, Паисий, хотя его дивиденды могут стать до конца ясны не только не сегодня, но даже не завтра.
Выиграл Кауров — его позиции как защитника православных резко усилились благодаря усилиям ряда одесских телеканалов, где он «засветился».
Но нужен ли православным такой защитник? Но, в первую очередь, проиграли одесситы в целом. Мало того, что от работы были оторваны правоохранители и чиновники. Это еще полбеды. Надо задуматься над тем, что в этот день в политической жизни города нечто произошло впервые. Известно, что общественные акции после поданной в органы власти заявки у нас проходят часто. Без заявки — реже, но тоже случаются. А так, чтобы заявку подали одни, а пикетировать пришли другие да еще и с противоположными лозунгами. В эту среду мы оказались «на волосок» от противостояния «стенка на стенку». Понятно, что кроме господ, делающих на религии политику, такая ситуация вообще никому не нужна. Но стоит задуматься. До выборов Президента Украины еще почти полтора года. Если околорелигиозные страсти будут накаляться в таком же темпе, мы можем получить в городе настоящую религиозную войну. С участием боевиков, например, из Западной Украины.
И уже в порядке политической фантастики. А вдруг все еще интереснее? Вдруг Кауров и Паисий сговорились и совместно организовали идеальную политическую провокацию, каждый в свою пользу?

Международный конгресс Свидетелей Иеговы состоится в Киеве 7−10 августа нынешнего года.
Содействие в организации конгресса окажет Государственный комитет Украины по делам религий, сообщили накануне агентству «Интерфакс Украина» в пресс-службе Госкомрелигий.
Ожидается, что для участия в конгрессе в Киев прибудут около 61 тысячи делегатов из различных государств мира (США, Германии, Канады, Италии, стран Балтии, Польши, СНГ). Украинских иеговистов будут представлять 41 тысяча делегатов из разных регионов страны.
Общество Свидетелей Иеговы — религиозная организация, основанная в 1872 году в США. В 1920-х годах иеговисты появились в западных областях Украины и Белоруссии. В СССР деятельность Свидетелей Иеговы была запрещена.
В 1993 году в Киеве уже проводился международный конгресс иеговистов.
Мир Религий

Луи и Зели Мартэн, родители св. Терезы из Лизье, еще на один шаг приблизились к беатификации. Чтобы закрыть епархиальную фазу процесса признания вмешательства Мартэнов в случае с необъяснимым исцелением младенца, не хватает только подписи архепископа Милана кардинала Диониджи Теттаманции, сообщает «Zenit» со ссылкой на газету «Avvenire».
Пьетро Скилиро родился 25 мая 2002 года с врожденной деформацией легких и серьезными респираторными проблемами. Когда 2 июня прошлого года его крестили, родителям сказали, что мальчик умрет.
Родители Пьетро прочли молитвы новены Луи и Зели Мартэнам, умоляя их об исцелении ребенка. Через несколько недель состояние ребенка значительно улучшилось. В прошлое воскресенье Пьетро отметил свой первый день рождения. От врожденных дефектов не осталось и следа.
Доктора, наблюдавшие ребенка, утверждают, что случай был безнадежным и что научного объяснения этому исцелению нет.
Результаты обследования ребенка будет направлены в Рим, где будут изучены комитетами докторов и теологов. Если их заключения совпадут с выводами миланских исследователей, дело будет направлено в Консисторию кардиналов, которая сделает окончательные выводы в присутствии Папы.
Луи (1823−1894) и Зели (1831−1877) Мартэны известны как родители святой Терезы из Лизье, которой в 1997 году Иоанн Павел II присвоил титул учителя Церкви. Они поженилась в 1858 году, и у них было девять детей, четверо из которых умерли в детстве, а пятеро вели благочестивую религиозную жизнь.
В марте 1994 года Папа провозгласил супругов Мартэнов преподобными. Возможно, что скоро они станут второй женатой парой, беатифицированной одновременно, после Луиджи и Марии Белтраме Кватроччи, беатифицированных в октябре 2001 года.
Портал-Credo.Ru

Католическая Церковь отказала французской паре в религиозной церемонии бракосочетания на том основании, что молодые люди не хотят иметь детей, сообщает газета «The Times» со ссылкой на AFP.
Молодые люди, известны имена которых — Анн и Кристоф -сообщили приходскому священнику города Сан-Реми де Форбах в восточной Франции, что они не намерены иметь детей из-за нервной болезни, которой страдает Анн.
«Между тем, заболевание девушки не является генетическим, поэтому мы не можем обвенчать этих людей. Это противоречило бы канонам», — заявил представитель диоцеза города Мец Филипп Игель.
Во время католической церемонии бракосочетания жених и невеста должны заявить о том, что намерены иметь детей. Они должны официально, во время этой церемонии, взять на себя «ответственность супруга и родителя», сообщили корреспонденту газеты официальные представители Церкви.
«У священника не было выбора, он должен был отказать. Если бы даже этот брак был заключен и затем обсуждался бы на церковном суде, он был бы объявлен недействительным», — сообщил главный викарий диоцеза Жан-Мари Сток
Представители Церкви объяснили, что, в принципе, не запрещено венчать пары, которые не могут иметь детей или тех, кто хочет повременить с этим. Но прямой отказ иметь детей накануне венчания является реальным препятствием.
Портал-Credo.Ru

«Благовест-инфо» со ссылкой на CNS сообщает, что несмотря на сохраняющее свою силу правило об обязательном целибате священников Католической церкви, Ватикан отказался от практики запрета в служении женатых клириков католических церквей восточного обряда в США, Канаде и Австралии.
На практике епископы восточных католических церквей регулярно рукополагали женатых мужчин, однако как правило это совершалось почти тайно. «Рим не хочет, чтобы епископы поставляли женатых священников, а потом об этом становилось известно всем», — заявил пресс-секретарь конференции украинских католических епископов Канады и ректор Свято-Духовской семинарии в Оттаве Кеннет Новаковский. По словам канадского священника, из всех украинских епископов страны лишь один епископ города Саскатун ни разу не рукополагал женатого мужчину в священники. На вопрос корреспондента агентства CNS о том, есть ли в настоящее время случаи лишения женатых священников прав клириков, как это было в 1990-е годы, Новаковский ответил: «По крайней мере, я об этом ничего не знаю».
В то же время, как заявил представитель ватиканской Конгрегации по делам восточных церквей монс. Лучиан Ламза, запрет на рукоположение женатых верующих в священники церквей восточного обряда в странах Запада остается в силе. «Некоторые епископы игнорируют это правило, — заявил прелат. — Однако, насколько нам известно, Святой Отец не намерен его отменять». Хотя эти рукоположения противоречат нормам, Ватикан признает действительными таинства, совершаемые женатыми священниками, поскольку действительно таинство их рукоположения, подчеркнул монс. Ламза.
Папский рестол начал ограничивать рукоположения женатых священников церквей восточного обряда в Америке еще в 1880 году. В 1929 году Ватикан полностью запретил поставление женатых священников в США после жалобы, поданной латинскими епископами страны. Годом позже это правило было распространено на Канаду, а в 1949 году — на Австралию. Со своей стороны украинские, карпато-русские и мелькитские епископы неоднократно призывали отменить запрет, ссылаясь на деяния II Ватиканского собора, призвавшего уважать традиции католических церквей восточного обряда.
По словам Новаковского, в конце учебного года из стен Свято-Духовской семинарии вышли 14 выпускников, один из которых женат. Помимо этого, сейчас в общине, к которой принадлежит семинария, есть три женатых диакона, которые готовятся к священническому рукоположению.
Пресс-служба ЦНЦ «Православная Энциклопедия»

Как сообщает «Благовест-инфо» со ссылкой на «Religion today», представители бразильских синкретических общин Умбанда и Кандомбле подали в суд на пастора-евангелика Жоакима де Андради и англиканского диакона Алду дус Сантус Менезиса. Два христианина обвиняются в том, что во время ежегодного евангелического праздника на пляже штата Сан-Паулу они якобы оскорбили африканскую богиню Иеманжу. По мнению истцов, Андради и Менезис призывали христиан совершать действия, противоречащие конституционному принципу свободы вероисповедания.
Первое слушание по делу Андради и Менезиса состоялось еще в апреле, когда судья приговорил каждого из протестантов к штрафу размером в 1 тыс. реалов (около 300 долларов США). Судья вынес обоим христианам предупреждение, что если они не перестанут заниматься прозелитизмом среди приверженцев афро-бразильской религии, то их ожидает более суровое наказание.
Пресс-служба ЦНЦ «Православная Энциклопедия»

Сотни тысяч индуистов и мусульман молились 1 июня в южном городе Хайдерабаде, столице индийского штата Андра Прадеш, об избавлении от жары, которая уже унесла жизни 884 человек, сообщает газета «The Kansas City Star» со ссылкой на АР.
Около 100 тысяч мусульман провели специальные богослужения с молитвами о дожде, следуя традиции, установленной самим пророком Мухаммедом, который, как считается, ввел подобные молитвы более 14 столетий назад.
В другой части города более 5 тысяч индуистов собрались на дне высохшего озера, распевая священные гимны и молитвы из древних индийских книг об избавлении от неистовой жары.
По меньшей мере 884 человека умерли за последние три недели от смертельной жары, температура поднимается до 116 градусов по Фаренгейту, и никаких изменений в погоде в ближайшие несколько дней не ожидается, сообщил глава государственного Фонда помощи Д.С.Рошайя.
В прошлом году в стране от жары погибло более 1000 людей, большинство из которых были пожилыми людьми, не способными переносить высокие температуры, достигавшие 122 градусов по Фаренгейту.
Сотни людей и в этом году находятся в больницах с диагнозом «обезвоживание» и «солнечный удар», жалуясь на жар и тошноту.
Портал-Credo.Ru

В рамках объявленной программы по установлению законов шариата всех мусульман, служащих госсектора, северо-западной провинции Пакистана (СЗПП) обязали прерывать работу во время совершения намазов, сообщает РИА «Новости» со ссылкой на газету «News».
Такое решение приняло правительство СЗПП, состоящее из представителей альянса шести религиозных партий — Форума единых действий.
Указ касается как государственных служащих, так и школьников и студентов. Нарушителям власти грозят «строгие дисциплинарные меры». «Частникам» также настоятельно советуют соблюдать данное предписание.
Также принято решение, что при строительстве любых государственных учреждений в зданиях должны быть предусмотрены хотя бы небольшие мечети.
В минувший вторник на обсуждение парламента провинции был представлен проект закона о введении в СЗПП норм шариата, которым должны соответствовать законодательство, образование и система экономики провинции. Для этого создаются и отдельные комиссии, которые должны будут привести законоположения в этих областях в соответствии с духом и буквой Корана и Сунны.
Как отмечают местные наблюдатели, вместо действенной борьбы с бедностью и отсталостью, о которой постоянно заявляли в предвыборных речах руководители религиозных партий, клерикалы занимаются мелкими вопросами по установлению норм шариата. Школьникам, например, предписано ходить на занятия в традиционной национальной одежде — свободной рубашке навыпуск и шароварах, а не в европейских брюках и рубашках.
На днях мужчинам-журналистам запретили освещать спортивные соревнования женщин-атлеток, а мужчинам-тренерам готовить женщин-спортсменок.
Newsru.com

Глава буддистской церкви Далай-лама посетил во время первого экуменического Дня Церкви Берлин и выступил в пятницу с речью, обращенной к собравшимся в этот день в столице Германии паломникам. Далай-лама призвал к мирному разрешению межконфессиональных и политических конфликтов как между странами, так и между различными церквями.
Как сообщает газета Berliner Zeitung, речь Далай-ламы с восторгом была встречена более чем 50 тыс. слущателей на Александерплатц. Главе буддистов была преподнесена майка с надписью «Я люблю Иисуса!» (I love Jesus!), которую он с благодарностью принял и немедленно надел прямо на трибуне. В пятницу же тибетский Далай-лама в числе руководителей 16-ти религиозных конфессий подписал так называемую Carta Ecumenica — документ, в котором представители различных церквей обязуются стремиться к мирному сосуществованию всех религий.
Напомним, что для участия в Дне Церкви в Берлине собрались около 400 тыс. паломников со всей Германии.
Утро.Ru

Как передает «Благовест-инфо», на Втором конгрессе Партии священников, который прошел в Риге 31 мая, выступили главы трех христианских конфессий — примас Римско-католической церкви Латвии кардинал Янис Пуятс, архиепископ Евангелическо-лютеранской церкви Латвии Янис Ванагс и первоиерарх Православной Церкви митрополит Рижский и всея Латвии Александр (Кудряшов). Работа конгресса началась с молитвы Яниса Пуятса, после чего с короткой речью к партийцам обратились Янис Ванагс и митрополит Александр. В частности, глава лютеран Латвии отметил, что «европейская духовная идентичность базируется на греческой культуре, римском праве и христианской вере», после чего призвал Партию священников придерживаться этих правил и защищать моральные принципы. В свою очередь митрополит Александр сказал, что хорошо знаком с руководителями Партии священников и может охарактеризовать их как работящих и практичных людей. Одной из положительных тенденций митрополит Александр считает сотрудничество Партии священников с представителями всех религиозных конфессий Латвии.
Пресс-служба ЦНЦ «Православная Энциклопедия»

«Благовест-инфо» сообщает о презентации конкурса «Культура, искусство и религия против насилия и жестокости», который проводится в рамках проекта «Против пыток, жестокого и унижающего обращения и наказания». Презентация состоялась 30 мая в Институте развития прессы в Москве. Проект и Конкурс осуществляются Комитетом «За гражданские права» при содействии Уполномоченного по правам человека по Московской области и Управления исполнения наказаний Минюста по Московской области.
Выступая на презентации, заместитель председателя конкурсной комиссии, декан факультета церковных художеств Православного Свято-Тихоновского богословского института протоиерей Александр Салтыков заявил, что в нынешнем обществе творится «немало зла» и что «на земле должно быть общество, которое внушало бы людям добро». Естественно участие Церкви в этом деле. «Все, кто верит во Христа, все мы можем остановить зло, в том числе и пытки. Тут должна быть гласность, участие средств массовой информации, — подчеркнул отец Александр. — Но одной гласности недостаточно, должна быть добрая воля, направленная против зла. Добро должно быть активным».
Перед журналистами также выступила заместитель руководителя Центра регистрации информации и оказания помощи жертвам пыток Комитета за гражданские права православная монахиня Маргарита (Калашникова). По словам председателя Комитета «За гражданские права» Андрея Бабушкина, цель конкурса рисунков и фотографий — привлечение внимания общественности к негативным явлениям в жизни общества, работе правосудия и государственных учреждений, являющихся следствием нарушения законности и правопорядка, падения духовности и нравственности, защита прав человека, в том числе и обеспечение его права на свободу от пыток, личную неприкосновенность.
Конкурс проводится с мая по ноябрь 2003 года в два этапа. В июне лучшие работы будут выставлены для демонстрации в Московской городской, Областной и Государственной Думах. По итогам конкурса планируется издать альбом «Нет жестокости и насилию в обществе!».
Пресс-служба ЦНЦ «Православная Энциклопедия»